劉俠 科技日?qǐng)?bào)記者 滕繼濮

晨光熹微，近8000株千年古柏參天而立，枝干虬曲蒼勁，枝葉沙沙作響，宛如一幅徐徐展開(kāi)的絕美畫(huà)卷。這是位于四川省廣元市劍閣縣的古蜀道翠云廊，游客行走在悠悠古道上，穿梭于蒼翠古柏中，不禁想起那些曾經(jīng)和樹(shù)木一起守護(hù)這條道路的人們。翠云廊是迄今體量最大、數(shù)量最多、保存最完好的古代人工栽植驛道古柏群，被譽(yù)為蜀道靈魂、國(guó)之珍寶、世界奇觀。

“在我縣武連鎮(zhèn)覺(jué)苑寺收藏有一塊南宋時(shí)期《種松碑》，是目前已知古蜀道翠云廊護(hù)路植樹(shù)的最早碑刻證據(jù)。這塊石碑考證了翠云廊植樹(shù)史，更為千年古蜀道增添了生態(tài)文化新證?！?月17日，劍閣縣文物保護(hù)管理所副所長(zhǎng)王紹強(qiáng)在接受科技日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)介紹道。

一筆一刻，一字一句，刻刀在石上躍動(dòng)；一方石碑，一段歷史，千年故事凝固其中?！斗N松碑》，亦稱《治路種松碑》，為南宋慶元丁巳年（1197年）之遺珍，與諸多歷史碑刻同為中華文化傳承之重要見(jiàn)證。

記者來(lái)到覺(jué)苑寺，《種松碑》豎于觀音殿東次間，高170厘米、寬89厘米、厚11厘米，歷經(jīng)800余年的風(fēng)雨侵蝕，碑文大多已模糊難辨，但“種松碑”及“慶元丁巳治路種松”等關(guān)鍵字刻仍清晰可讀，見(jiàn)證著往昔官民共植、護(hù)路守綠之壯舉。

王紹強(qiáng)介紹說(shuō)，通過(guò)研究殘存碑文和史料記載，他們還原了《種松碑》背后的故事。故事發(fā)生在南宋慶元丁巳年，即公元1197年，時(shí)任隆慶府（轄地大致今劍閣縣）武連縣的知縣何琰帶領(lǐng)官民整治古蜀道和在兩旁栽種松柏。何琰于是引用晉代文學(xué)家郭璞“縣路翠，武功貴；縣路青，武功榮”12字讖語(yǔ)，并自己附語(yǔ)“岷山何，榜茲地；勉忠孝，翊圣世”12字于后，刻碑立于武連縣的縣衙前，以此告誡人們要對(duì)蜀道和行道樹(shù)勤加整治和栽培，像忠于國(guó)家、孝順父母那樣，萬(wàn)眾一心，建設(shè)家鄉(xiāng)，這樣才能達(dá)到民富國(guó)強(qiáng)的太平盛世。

“《種松碑》作為南宋時(shí)期武連縣官民整治蜀道、種植行道樹(shù)歷史事件的實(shí)物見(jiàn)證，為深入探究蜀道翠云廊護(hù)路植樹(shù)史提供了寶貴的歷史資料，具有重要的歷史、文化及生態(tài)價(jià)值?！蓖踅B強(qiáng)說(shuō)。

千百年來(lái)，蜀道沿線均有植樹(shù)護(hù)路的傳統(tǒng)。民間傳說(shuō)最早可追溯至秦朝，意在植樹(shù)表道、培修棧閣用材、護(hù)路遮陰等。翠云廊作為古蜀道的重要組成部分，在歷代管護(hù)之下，如今依舊生機(jī)盎然、茂盛蒼翠，翠云廊劍閣段現(xiàn)存古樹(shù)名木7803株，其中古柏7778株。

“古柏歷經(jīng)千年仍生機(jī)勃勃，這比任何教科書(shū)都更生動(dòng)地詮釋了‘傳承’的意義。同時(shí)，千年古柏讓蜀道有綠野仙蹤一般的體驗(yàn)，行走其間，讓我很容易就與古人‘同頻共振’，心中非常平靜。”來(lái)自西安的游客張楊驚嘆于腳下和眼前深厚的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)前，劍閣縣文物部門(mén)計(jì)劃將其納入古蜀道翠云廊文化展示體系，并將深入挖掘《種松碑》的文化內(nèi)涵，讓歷經(jīng)千年的翠云廊在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)，繼續(xù)傳遞人與自然和諧共生的動(dòng)人故事。

隨著公眾環(huán)保意識(shí)的日益提升，如何在古代智慧與現(xiàn)代實(shí)踐之間架起一座橋梁，讓歷史文化遺產(chǎn)服務(wù)于當(dāng)前的生態(tài)保護(hù)，成為重要議題。在此背景下，《種松碑》不僅是一塊普通的歷史磚石，更是一座智慧之橋，將帶領(lǐng)人們走向未來(lái)與自然和諧共生的美好圖景。